美國(guó)北卡羅萊納州維克森林醫(yī)學(xué)院的羅伯特-蘭札（Robert Lanza）教授指出，生物中心理論認(rèn)為人們所知曉的死亡只是人體意識(shí)的一種幻覺(jué)。通常人們相信生命狀態(tài)只是表現(xiàn)為碳和混合分子結(jié)構(gòu)的活躍性，當(dāng)肉體在墳?zāi)怪懈癄€，生命將終結(jié)。更具體地說(shuō)，與人體相關(guān)的人類(lèi)意識(shí)和肉體都已死亡。

他提出的生物中心理論解釋稱，死亡并非我們所認(rèn)為的生命終結(jié)，生命和生物學(xué)是現(xiàn)實(shí)中心，生命創(chuàng)造了宇宙。暗示著個(gè)人意識(shí)確定了宇宙中物體的外型和尺寸。

蘭札使用這種方法來(lái)感知人類(lèi)周?chē)氖澜?，?dāng)一個(gè)人看到藍(lán)色天空，眼睛看到的是藍(lán)色，但是大腦細(xì)胞可以改變，將所傳遞的天空顏色信息改為綠色或者紅色。

從生物中心理論角度觀看宇宙，意味著人類(lèi)意識(shí)所傳達(dá)的空間和時(shí)間概念并非是嚴(yán)格不變的，簡(jiǎn)單地講，空間和時(shí)間是人類(lèi)意識(shí)的簡(jiǎn)單工具。

一旦關(guān)于空間和時(shí)間是精神層面結(jié)構(gòu)的理論被接受，意味著死亡和死后進(jìn)入另一個(gè)世界的理論是沒(méi)有空間和線性界線的。

同樣地，理論物理學(xué)家認(rèn)為存在著不同狀態(tài)生命的多元宇宙，蘭札指出，任何事物可能存在于多元宇宙中某一點(diǎn)，意味著死亡不會(huì)存在于任何真實(shí)感官意識(shí)，人類(lèi)生命死亡過(guò)程猶如多元宇宙中花卉綻放和凋謝的四季循環(huán)。蘭札的*觀點(diǎn)理論記錄在他撰寫(xiě)的新書(shū)《生命和意識(shí)是理解真實(shí)宇宙屬性的關(guān)鍵》。（悠悠/編譯）

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歐美醫(yī)學(xué)家稱人死后有“來(lái)生” 進(jìn)入多元宇宙

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